4. 개벽으로 열리는 후천 지상선경 세계
1) 선천지 상생相生의 삶
증산 상제님께서는 '내가 천지를 돌려놓았다'고 선언하셨습니다. 천지의 질서와 더불어 자존自存하시는 상제님은 천지인 삼계를 주재하시는 무궁한 조화권으로 천지의 상극 질서를 상생의 질서로 돌려 놓으셨습니다.
머지않아 정음정양 도수가 실현되면, 개벽세계의 대광명이 열려 영세토록 평화의 꽃이 만발하는 선경낙원이 지상에 펼쳐집니다.
◈ 후천에는 만국이 화평하여 백성들이 모두 원통과 한恨과 상극과 사나움과 탐심과 음탕과 노여움과 번뇌가 그치므로 말소리와 웃는 얼굴에 화기和氣가 무르녹고 동정어묵動靜語默이 도덕에 합하며, 사시장춘四時長春에 자화자청自和自靑하고, 대관왕浴帶冠旺에 인생이 불로장생하고 빈부의 차별이 철폐되며, 맛있는 음식과 좋은 옷이 바라는 대로 빼닫이 칸에 나타나며 운거雲車를 타고 공중을 날아 먼 데와 험한 데를 다니고 땅을 주름잡고 다니며 가고 싶은 곳을 경각에 왕래하리라. 하늘이 나직하여 오르내림을 뜻대로 하고, 지혜가 열려 과거 현재 미래와 시방세계十方世界의 모든 일에 통달하며 수화풍水火風 삼재三災가 없어지고 상서가 무르녹아 청화명려淸和明麗한 낙원의 선세계仙世界가 되리라. (道典 7:5:1~6)
3년 병겁 심판을 거치고 나면, 상생의 도법으로 다스리는 세계 통일정부가 수립되어 선善으로 살아가는 새 생활문화를 지상에 새롭게 뿌리내립니다.
◈ 선천 영웅시대에는 죄로 먹고살았으나 후천 성인시대에는 선으로 먹고살리니 죄로 먹고사는 것이 장구하랴, 선으로 먹고사는 것이 장구하랴. 이제 후천 중생으로 하여금 선으로 먹고살 도수度數를 짜 놓았느니라.(道典 2:18:6~8)
후천이 되면 지축이 정립되어 일월의 운행도수가 정음정양正陰正陽의 질서로 조화를 이루게 됩니다. 그리하여 극한極寒, 극서極暑와 수화풍水火風 삼재三災가 모두 없어지고, 계절의 구분도 사라져 1년 360일이 늘 화창한 봄 날씨로 탈바꿈됩니다.
◈ 후천에는 항상 낮에는 해가 뜨고 밤에는 달이 뜨니 편음편양偏陰偏陽이 없느니라. (道典 11:179:4)
자연질서가 정음정양으로 변하면서, 천지 이치가 인사로도 실현되어 남녀의 차별이 없어집니다.
◈ 남녀동권 시대가 되게 하리라. 사람을 쓸 때에는 남녀구별 없이 쓰리라. 앞세상에는 남녀가 모두 대장부大丈夫요, 대장부大丈婦이니라. (道典 2:53:2~4)
다가오는 새 세상에는 남녀가 동등한 권리를 누리면서 자유롭게 살 수 있는 시대가 열립니다.
◈ 앞 세상에는 여자에게 경도가 없느니라. 불편함이 막심하니 내 세상에는 없애리라. (道典 5:288:6~7)
선천에는 여자에게 월경이 있어 일상생활에 여러 가지 불편함이 많았으나 후천 세상에는 월경(달거리)이 없어져 여자들도 편안한 일상생활을 맘껏 누릴 수 있게 됩니다.

2) 지구촌이 한 가족이 되는 문명
◈ 앞 세상은 하늘과 땅이 합덕(天地合德)하는 세상이니라. 이제 천하를 한집안으로 통일하나니 온 인류가 한 가족이 되어 화기和氣가 부르녹고 …(道典 2:19:3~4)
후천에는 각 나라와 민족끼리의 투쟁과 반목이 사라지고 온 인류가 한 가족처럼 지내는 상생의 세상이 펼쳐집니다. 이것은 세계일가 통일정부가 한국 땅에 들어서면서 현실화 됩니다.
◈ 장차 조선이 천하의 도주국道主國이 되리라.(道典 7:83:8)
가을 개벽기에 인류를 구원한 큰 은혜를 베푼 한민족은 세계 인류를 가르치고 선경낙원 문화를 여는 문명개벽을 주도하게 됩니다. 앞으로 상제님 도법으로 천하를 다스리는 시대가 되면 한국은 자연히 지구촌의 아버지 나라, 스승 나라가 되고, 최고의 상등국이 됩니다.
◈ 장차 천하만방의 언어와 문자를 통일하고 인종의 차별을 없애리라. 후천은 온갖 변화가 통일로 돌아가느니라. (道典 2:19:6~7)
후천에는 지구촌의 백성 모두 도심道心이 열려 말을 하지 않고 마음으로 의사소통을 할 수 있습니다. 또한, 상제님이 쓰신 한국어가 세계 공용어가 되어 언어 소통에 전혀 문제가 없게 됩니다.
3) 선경낙원의 복록과 수명
선천에는 자식이 없어 애태우는 사람이 있었으나 후천에는 누구나 자식을 두게 됩니다. 또한, 빈부의 차이가 없어집니다.
◈ 후천에는 자식 못 두는 자가 없으리라. 또 부자는 각 도에 하나씩 두고 그 나머지는 다 고르게 하여 가난한 자가 없게 하리라. (道典 7:87:3~4)
증산 상제님께서는 쇠병사장을 물리쳐 후천 새상 사람들의 무병장수의 영락을 누리도록 하셨습니다.
◈ 모든 백성의 쇠병사장衰病死葬을 물리쳐 불로장생不老長生으로 영락을 누리게 하리니 너희들은 환골탈태換骨奪胎되어 키와 몸집이 커지고 옥골풍체玉骨風采가 되느니라. (道典 7:4:4~5)
◈ 후천선경에는 수壽가 상등은 1200세요, 중등은 900세요, 하등은 700세니라. (道典 11:299:3)
태모 고 수부님은 앞 세상에는 보통사람이라도 900살을 살 수 있다고 말씀하셨습니다. 안운산 태상종도사님은 후천에는 과학의 힘만으로도 인간의 유전자에서 늙는 요소를 제거하여 인간이 장수하게 된다고 하셨습니다.
4) 도통 조화[도술]문명
인간이 시공간의 제약을 벗어난다
후천의 문명은 인간 의식 구조의 대변혁과 무한한 과학기술의 진보가 이상적인 조화를 이루는 이른바 '도술문명道術文明'입니다.
◈ 하늘은 공각空殼이니라. 선천에는 빈겉데기인 하늘이 부질없이 높기만 하였으나 후천에는 하늘을 나직하게 하여 사람들의 키에 알맞게 하리라. 장차 하늘에 배가 뜨고, 옷도 툭툭 털어서 입는 잠자리 속날개 같은 옷이 나오느니라. 축지술縮地術을 배우지 말라. 운거를 타고 바람을 어거馭車하여 만릿길을 경각에 대리라. 용력술用力術을 배우지 말라. 기차와 윤선으로 백만 근을 운반하리라. (道典 7:7:1~7)
◈ 재주 자랑이 다 끝난 후엔 도술로 세상을 평정하리니 도술정부道術政府가 수립되어 우주일가를 이루리라. 선천은 기계선경機械仙境이요, 후천은 조화선경造化仙境이니라. (道典 7:8:2~3)

만사지 문화
앞으로는 사람들이 서로 속일 수도 없고 또한 속일 필요도 없는 세상이 됩니다. 상제님의 수행 도법으로 도통을 하여 상대방의 마음속을 환하게 들여다보고 행동하기 때문입니다.
◈ 선천에서 지금까지는 금수대도술今數大道術이요 지금부터 후천은 지심대도술知心大道術이니라. 피차 마음을 알아야 인화人和 극락 아닐쏘냐. (道典 11:250:8~9)
◈ 지혜가 열려 과거 현재 미래와 시방세계十方世界의 모든 일에 통달하며 …(道典 7:5:5)
뿐만 아니라 인간의 의식 경계가 시간과 공간을 초월하여 확대되므로, 미래의 일과 우주 저 끝에서 생기는 일까지도 환히 알 수 있습니다. 만사지萬事知 문화가 열리는 것입니다. 그러고 모든 사람들이 말을 하지 않아도 서로 마음으로 소통하는 '지심대도술'문화가 열립니다.
후천은 선천과 같이 특별히 근기가 뛰어난 몇 사람만이 도통을 하는 시대가 아닙니다. 상제님께서, 비록 차등은 있을지라도 모든 사람들의 마음을 환히 밝혀 주시어 온인류가 석가모니와 예수 이상의 도통을 할 수 있도록 도통문을 열어 주셨습니다.
◈ '공자는 72인을 도통케 하고 석가모니는 500인을 도통케 하였다.' 하나 나는 차등은 있을지라도 백성까지 마음을 밝혀 주어 제 일은 제가 알게 하며 …(道典 7:82:1~2)
◈ 이 뒤에 일제히 그 닦은 바를 따라서 도통이 한 번에 열리리라. (道典 6:135:6)
세상을 위해 베푼 은혜가 가장 큰 공덕입니다. 창생을 건지는 천하사에 큰 공덕을 쌓거나 상제님의 도를 세상에 전하는 육임포교로 사람을 많이 살리면 보은줄이 찾아들어, 그 일심의 과정에서 자연히 지각문이 열리고, 때가 되면 대도통을 받아 만세의 영락을 누리게 됩니다.
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